З VIII по XIII століття в мусульманських країнах тривав період, названий золотим століттям. Епоха почалася з будівництва будинку мудрості в Багдаді, де вчені збирали всі доступні знання і переводили їх.
А далі відбувся розвиток культури країн Халіфату. Араби прославилися глибокими знаннями в:
- медицині і мистецтві;
- каліграфії та математиці;
- архітектурі та ремісництві.
Створення союзу
Халіфат складався з безлічі країн, що відрізняються високим розвитком культури: Сирія, Єгипет, Середня Азія, Месопотамія. Араби займали нижній щабель за якістю освіти в порівнянні з іншими народами.
Коли халіф наказав спалити бібліотеку в Олександрії, він сказав:
«Якщо в книгах вказано не те, що написано в Корані, то їх потрібно знищити. А якщо сказано те ж саме, то вони і не потрібні».
Поступово араби перейняли спадщину своїх сусідів, вони скористалися їх досягненнями в мистецтві і науках. Всі країни союзу заговорили однією мовою, якою писали нові автори і перекладали старі твори. Культура створювалася всіма народами мусульманської держави.
Причини підйому
Ще у восьмому столітті араби з Китаю на свої території завезли папір — новий для них матеріал. Він виявився міцніше і довговічніше папірусу. При цьому він був дешевше пергаменту, його легко виробляти. Чорнила в папір вбиралися швидше, що значно скоротило тимчасові витрати на створення рукописів і книг.
У той період халіфатом правила династія Аббасидів. Вони підтримували поширення грамотності, посилаючись на вислови Мухаммеда.
Основні причини високого розвитку культури в Арабському халіфаті – це використання досягнення ранніх цивілізацій і привезення нових матеріалів для навчання з інших держав.
Класичні літературні твори були перекладені на арабську та іврит, турецьку та перську. Мудреці Халіфату здобували знання з різних джерел:
- книг і щоденників;
- таблиць;
- дощечок;
- рукописів і коротких повідомлень;
- пергаментів і карт;
- живопису і навіть музики.
Розвиток господарства
Спочатку країни Халіфату розкинулися на безкрайніх степах. Пізніше вони зайнялися різним господарством:
- землеробство;
- садівництво;
- виноградарство;
- тваринництво.
Долини Сирії вкрилися виноградниками і плодовими садами, на берегах річок сіяли пшеницю, ячмінь, цукрову тростину і фініки. Мандрівники привезли з Індії та Китаю інші культури — рис, бавовну, цитрусові.
З цього почався розквіт ремесел. Майстри навчилися виготовляти міцні і легкі тканини з бавовни і вовни, шовкові вироби, ткати килими.
Халіфат налагодив торговельні відносини з Китаєм та Індією. Товари араби провозили через пустелі на конях і верблюдах, а по морях доставляли їх кораблями і човнами. З Індії поставляли дорогоцінні камені і дорогі тканини, спеції. Ці товари халіфат продавав у Європі. Під час торгівлі в різних державах араби встановлювали з ними ділові відносини.
Філософія і наука Халіфату
Культура Халіфату складалася з традицій ісламу і античних ідей. Арабам подобалися роботи Платона і Аристотеля, але і у самої держави були великі мислителі. Їхні записи навіть перекладали на європейські мови.
Великих успіхів Арабські вчені досягли в математиці. Вони першими систематизували алгебраїчну науку. За основу вони взяли дослідження Архімеда і Евкліда. Європа запозичила у мусульман десяткові дроби і індійські числа.
У місті Марокко-Фес – в 859 році заснували перший університет, пізніше навчальні заклади з’явилися і в Багдаді, Каїрі. Тут викладали відразу кілька дисциплін:
- ісламську історію;
- релігію (богослов’я);
- право.
Завдяки культурним досягненням Арабського халіфату нові знання стали доступні різним країнам. В університетах з’явилися іноземні викладачі, серед яких були представники інших релігій.
Досягнення в медицині
У дев’ятому столітті почався розвиток медицини, основною рушійною силою стали спостереження і аналіз. Знання про хвороби та їх лікування були викладені в книгах мислителями Ібн Сіна і Ар-Рази.
Пізніше ці збори потрапили в Європу, де отримали широку популярність.
Релігія мусульман проповідує безоплатну допомогу бідним і нужденним. У великих містах влада збудувала безкоштовні лікарні, куди могли звернутися для лікування всі верстви населення. Тут же видавали ліки додому і годували бідняків. Їх фінансували спеціальні благодійні фонди. А в столицях Халіфату з’явилися і перші в світі заклади по догляду за душевнохворими.
Мистецтва і ремесла
Особливо яскраво проявилася арабська культура в живописі, графіці та інших видах мистецтва. Мусульманські орнаменти не можна переплутати з роботами інших майстрів. В ісламі не прийнято зображувати людей, тому поширеними були рослинні візерунки.
Подібні орнаменти зустрічалися на килимах, меблях, одязі, посуді. Різьбленою ліпниною прикрашали фасади і склепіння будівель. У арабів було досить багато текстильних виробів, скульптура практично не розвивалася, а в живописі переважали пейзажі і натюрморти.
Розвивалися і різні ремесла:
- скляна промисловість;
- виготовлення косметики;
- гончарство і плетіння;
- ювелірна справа;
- виробництво шкіряних виробів.
Сирія і Єгипет в той час були центрами виробництва товарів зі скла. Саме у арабів венеціанці запозичили технологію виготовлення найтоншого посуду та інших виробів. Першу підводку для очей також винайшли араби.
Були в Халіфаті і вправні ювеліри. Вони майстерно обробляли дорогоцінні метали і камені, створювали намиста, сережки, браслети, головні убори. Діамантами, рубінами і смарагдами прикрашали одяг, взуття та посуд. Відомі і шкіряні вироби мусульман. Вони виробляли якісне взуття і плащі.
Література і каліграфія
Напрямком всієї культури мусульман можна назвати прагнення до краси і досконалості. Вчинки араби оцінювали по Корану, а характеристику людині давали по її справах і відношенню до оточуючих. Їх мудрі вислови записані в книгах, збірниках віршів.
Багато уваги на уроках у класах вчителі приділяли каліграфії. Діти і дорослі вчилися красиво писати, адже це вміння вважалося справжнім мистецтвом. Релігійні фрази наносили на різні предмети:
- монети;
- керамічну плитку;
- стіни;
- тарілки;
- дерев’яні та металеві пластини.
Найбільш відомою є поезія мусульман. Майже всі книги складаються з віршів. Навіть наукові праці з медицини, економіки, математики та філософії містять римовані рядки. Популярними стали панегірики і епічна поезія. У цій державі створили знамениту збірку казок Шахерезади “Тисяча і одна ніч”.
Архітектурні споруди
На архітектурну культуру Халіфату вплинули доісламські цивілізації і сусідні народи та держави. Раннє зодчество нагадує чирійський і візантійський стиль. Більшість архітекторів були християнами, а знамениту мечеть в Дамаску побудували за прикладом базиліки Іоанна Хрестителя.
Пізніше розвинувся власний стиль арабів. У Тунісі звели мечеть Кейруна. Вона стала прикладом для інших релігійних будівель. У неї квадратна форма, а на території розташовані мінарет, молитовний зал з великими куполами і двір, оточений портиками.
Перська архітектура трохи відрізняється. Її арки мали стрілчасту і підковоподібну форму. Проекти будівель в османському стилі мали безліч куполів. Жоден палац Магрибської області не обійшовся без величезних колон. Арабський стиль набув поширення по всій території Халіфату.
Світове значення Халіфату
Переоцінити значення культури Халіфату практично неможливо. Якщо говорити коротко, то більшість наукових праць, відомих в мусульманських країнах, стали основою освіти європейців. Їх перекладали на латинську мову, щоб їх було простіше вивчати в християнському світі.
Європейці знайомилися з арабськими працями в мусульманській Іспанії. Її столиця, Кордова, славилася великою кількістю шкіл, де викладали вчителі різного походження.
У цьому місті були величезні бібліотеки. Тут зберігалися старовинні рукописи, історичні документи. Щороку мусульмани перекладали тут по 16 000 книг, зібраних по всьому світу. Потім ці роботи поширювалися по різних країнах.
Вчені, ремісники і художники Халіфату зробили досить багато для поліпшення рівня освіти по всьому світу. Саме мусульмани заклали основи більшості наук, стали основоположниками нового стилю в архітектурі, створили чудові зразки ювелірних виробів.