Реформація – це громадський рух, що виник на початку XVI століття. Він був спрямований на зміну підвалин католицької церкви і створення нової релігійної структури в християнському світі.
Богослов’я не тільки відкрило широку дискусію про духовне розуміння і авторитет, але і призвело до десятиліть чвар і конфліктів. Це змінило хід історії і заклало фундамент багатьох явищ в західній культурі.
Світ пізнього Середньовіччя
Світ Римської католицької церкви, з якого вийшли реформатори XVI ст., був складним. Протягом століть церква, особливо в канцелярії папства, була широко присутня в суспільно-політичному житті Західної Європи. В результаті інтриг і маніпуляцій в поєднанні з посиленням впливу і збільшенням багатства, її авторитет як духовної сили стрімко падав.
Зловживання, пов’язані з продажем індульгенцій (духовних привілеїв), і корупція з боку служителів викликали все більше обурення серед населення. Прощення гріхів проходило в кілька етапів:
- Каяття з молитвою про прощення.
- Здійснення таїнства Сповіді.
- Визначення форми Спокути.
- Придбання відпускаючої гріхи індульгенції.
Це пропонувалося як спосіб зняти з себе відповідальність за засуджувані загальноприйнятою мораллю вчинки.
Однак міцніюча державна влада стала проявляти все більше прагнення до обмеження ролі церкви в суспільному житті, створюючи передумови для змін. В цей час з’являються вчені, ідеї яких торкнулися різних аспектів життя церкви:
- Франциск Ассизький.
- Хуан Вальдес.
- Ян Гус.
- Джон Вікліф.
- Еразм Роттердамський.
Мартін Лютер
Лідерами руху стали Мартін Лютер і Жан Кальвін. Маючи далекосяжні політичні, економічні та соціальні наслідки, епоха Реформації стала основою для створення протестантизму — однієї з гілок християнства.
Юні роки свого життя Мартін Лютер присвятив чернецтву. Приєднання до августинського чоловічого монастиря в Ерфурті (Німеччина) в 1505 р. стало початком шляху, який врешті-решт призвів до створення нового релігійного руху в християнстві.
Лютер отримав гарну освіту, був висвячений на священство і в 1508 році почав викладацьку діяльність. У 1512 р. удостоєний докторського ступеня і прийнятий на богословський факультет Веттенберзького університету. Саме тут він почав вивчати проблеми, що переслідують церкву, і ставити під сумнів її доктрини.
Дев’яносто п’ять тез
Для Лютера зростаюча полеміка з приводу індульгенцій стала основою для духовного протистояння, а причиною загострення стала ситуація з будівництвом базиліки святого Петра в Римі.
У 1517 році Домініканський чернець Йоганн Тецель був призначений уповноваженим Ватикану у справах всієї Німеччини. Його робота полягала в тому, щоб збирати гроші на будівництво через продаж індульгенцій. Ревний послідовник католицизму організував оптову торгівлю, і незабаром його звинуватили у відпущенні гріхів, які ще не вчинили.
Його “Диспут про силу та ефективність індульгенцій” став основним каталізатором майбутньої протестантської Реформації. Текст здобув популярність як ” Дев’яносто п’ять тез” і був включений в Доповідь, відісланий архієпископу Альбрехту в жовтні 1517 р.
У посланні Лютер поставив під сумнів надання прощення через продаж індульгенцій, яке перетворило це дійство в комерційну угоду, а не справжнє каяття.
Будь-який государ або герцог міг дозволяти або забороняти подібну торгівлю на своїй землі.
Щоб продовжити дискусію, ідеолог реформаторства прибив копію тез до дверей Замкової церкви Веттенберга.
Оскільки церковні двері того часу використовувалися в якості дощок для оголошень, це не було рідкістю. Потім сталося наступне:
- Лютер звернувся до церковної влади і висунув вимоги, запрошуючи проаналізувати питання, викладені в тезах.
- Духовенство не відповіло, і він почав поширювати свої ідеї в приватному порядку.
- Тези стали причиною Реформації в Німеччині і протягом двох тижнів поширювалися по країні зі швидкістю лісової пожежі. За 2 місяці вони обійшли всю Європу.
Церква зберігала мовчання, але невдоволення народу зростало, і Папа Лев X закликав Лютера постати перед ним у Римі. Спроба тиску не вдалася, і після двох років боротьби Мартіна відлучили від католицької церкви. Потім його справа була передана світській владі, пішли суди і розгляди.
Філософ таємно втік і до 1522 року жив у вигнанні. Тим часом німецькі князі один за іншим стають прихильниками нового віровчення. Сейм дійшов висновку, що кожна провінція має право жити і вірити так, як хоче, а звітувати можна тільки перед Богом. Поступово протестантизм проник в багато європейських держав:
- Нідерланди.
- Швейцарія.
- Данія.
- Швеція.
- Норвегія.
Англіканська церква
Дата початку Реформації в Англії пов’язана з Генріхом VIII, який порвав з Римо-Католицькою Церквою з особистих причин. У 1525 році він сподівався розірвати шлюб з Катериною Арагонською, тому і вступив у конфлікт. Коли Папа відмовився, король звернувся до богословських університетів і парламенту, намагаючись оскаржити перевагу Риму в релігійних питаннях. В результаті в країні були прийняті законодавчі акти, що позбавляли католицьке духовенство влади.
Нарешті, в 1534 році Генріха VIII оголосили главою англіканської церкви, її фінансів і призначень. Син монарха Едуард VI помер в 15 років, і після нетривалої боротьби за владу трон дістався дочці Генріха і Катерини Арагонської – Марії Тюдор.
Будучи вірною католичкою, вона примирила країну з Римом і змусила парламент прийняти кілька актів, що відновили Англійський католицизм.
Після смерті останньої на престол вступила ще одна дочка Генріха – Єлизавета. Протестантська Англіканська церква була відновлена, а Папа Пій V відлучив королеву. Однак цей акт звільнив католиків від вірності монарху і поставив владу під загрозу. У наступні роки прихильники Риму піддавалися грошовим штрафам, тюремним ув’язненням і навіть страти за неодноразові спроби повернути трон католицькому правителю.
Поширення у Франції та Європі
Тут видатним прихильником і ідейним натхненником руху Реформації став Жан Кальвін. Отримавши юридичну освіту, він почав сумніватися в католицизмі і в 1536 році опублікував «настанови в християнській вірі». Це призвело до створення теократичної структури протестантської церкви.
Будучи лідером руху гугенотів у Франції, він вважав римсько-католицьку церкву і її ієрархію насмішкою над Божою благодаттю і людською тиранією над християнством, а також керував зміною релігійних ритуалів. З часом протиріччя між кальвінізмом і католицизмом призвели до багаторічної війни, після якої в 1598 році протестанти отримали політичну і релігійну свободу під заступництвом Генріха Наваррського.
Одним з яскравих представників англіканської церкви був протеже Кельвіна – Джон Нокс. Після появи Марії Тюдор і короткого відновлення влади Риму в Англії він змушений був покинути Шотландію і переїхати на континент.
Після повернення на батьківщину Нокс став лідером революції проти католицького регентства в 1560 році і зіграв важливу роль у скасуванні юрисдикції Папи в Шотландії і забороні меси. Створення національної Церкви призвело до формування основ пресвітеріанства. Протягом XVI століття новий релігійний напрям широко поширився в Скандинавських країнах:
- До кінця 1500-х рр. через розбіжності з королем Ватикан почав втрачати позиції в Швеції та Фінляндії. Корона взяла під свій контроль церковну власність і помістила духовенство під дію цивільного права, схваливши протестантські ідеали.
- Данія, Норвегія та Ісландія перебували під одним і тим же правителем, який був прихильником Реформації.
- У середині XVI століття більшість скандинавів були протестантами.
Схожі процеси проходили в Східній Європі, де лідером чеського руху Реформації став магістр Ян Гус, чиї погляди сформувалися під впливом англійського богослова Джона Вікліфа. Навіть під загрозою смерті він продовжував відстоювати свої погляди і положення вчення. За непримиренність католицькій владі вдалося засудити його до спалення на багатті.
Тридцятирічна війна і Вестфальський мир
Коли Карл V отримав титул імператора Священної Римської імперії, тому що підтримав і зміцнив союз протестантських володінь. Підписання аугсбурзького миру у вересні 1555 р. офіційно поклало край релігійній боротьбі і підтвердило законне і постійне розділення християнського світу всередині імперії.
Реформація, що почалася з дев’яноста п’яти тез Мартіна Лютера, тепер охопила всю Європу і закріпилася, повністю відокремившись від Риму. Однак боротьба тривала ще сто років і завершилася останньою спробою Контрреформації, що перейшла в Тридцятирічну війну.
Починаючи з 1618 року в Європі почався збройний конфлікт, в якому католицька церква спробувала за допомогою військових дій придушити протестантизм, а полем битви стала територія Німеччини.
У багатьох випадках битви велися не стільки за віру, скільки за нові землі і владу. До закінчення бойових дій панування імператора виявилося сильно урізано, а вплив Папи майже знищений.
Коротко охарактеризувати наслідки можна так: Європа розірвана, німецькі провінції розорилися і спорожніли, єдина Церква розділена назавжди.
Цікаві факти
Період Реформації виявився бурхливим і тривалим. Він насичений подіями, дійовими особами та цікавими фактами:
- Коли Мартін Лютер висував свої тези, він був переконаним католиком.
- Список, прибитий до церковних дверей, автор склав латинською мовою.
- Народу довелося виписати тези і самостійно перевести їх на німецьку.
- У сканвордних таблицях часто зустрічається питання про графа-реформатора з 5 букв. Граф Нулін не має ніякого відношення до описуваних подій, а є персонажем жартівливої поеми О.С. Пушкіна.
- Терміном “протестанти” спочатку називали різних німецьких князів, які протестували проти імператора Карла 5 в Римі, коли той виступав проти реформаторів.
- Щорічно 31 Жовтня послідовники Лютера відзначають День Реформації.
Зрештою перемога Реформації змінила не лише християнство, а й обличчя Європи. Як її головну особливість можна виділити початок кінця претензій католицької церкви на контроль в культурно-релігійних справах.
Відбулися радикальні історичні та соціокультурні зміни, які заклали фундамент Нового часу, а зміни в сфері філософії і суті релігійної свідомості стали свідченням бажання людей знайти більш глибоке розуміння Бога.
